מה היה שווה מספיק בשביל שהעשיר יעמוד על ארבע וינער כמו חמור?
"אם לא הייתי מדבר, כבר הייתי משיג מה שרציתי". הרב אברהם יצחק על מעלת השתיקה
"אם לא הייתי מדבר, כבר הייתי משיג מה שרציתי". הרב אברהם יצחק על מעלת השתיקה
בכוחה של מילה אחת להפוך אדם מאהוב לשנוא ומשושנה לקוץ, או להיפך - משנוא לאהוב, ומקוץ לגן וורדים! זכרו, די במילה אחת
הלוא יוסף היה צריך להתרגש יותר כששמע את חרטת אחיו מאשר כשראה את אחיו הקטן, שהרי הבכי על אחיו נבע רק מגעגוע, ואילו בבכיו על אחיו נוסף גם רגש של קבלת חרטתם?
גם הנוכרים מעלים אור בחגם, רק במקום נר הם מדליקים נורות חשמל, ובמקום חנוכייה - עץ אשוח. אך מה רב ההבדל בין הדלקתנו להדלקתם... מי שמציע דבר אמיתי - איננו זקוק לראווה! האמת מדברת בעד עצמה, והיא אינה זקוקה לרעש וצלצולים
למה היה צורך בריח הבשמים בדרכו של יוסף למצרים, ומה קרה למטבע הנדיר של ה"כתב-סופר"?
יעקב לא שאל את עצמו: "איך אני אוכל לנצח מלאך?!". בידו היה רק להילחם על האמת, בזה הוא התרכז, וזה מה שהוא עשה
"שדדת את כספי, ניחא, אבל אשתי לא תאמין לי כשאספר לה אודותיך. היא תחשוד בי שבזבזתי את כספי בהוללות, בעוד היא סובלת חרפת רעב, ואז חיי לא יהיו חיים. לכן בבקשה ממך, אני אפשוט את מעילי ואתה תירה בו כדור"
מיהם הליצנים שבגללם שינה הקב"ה את פרצופו של יצחק? למה ביקש אברהם אבינו זיקנה? מי המציא את הבדיחה ששרה נתעברה מאבימלך ומדוע התורה לא מייחסת את יצחק לשרה אימו כמו שיחסה את ישמעאל להגר?
עשו עבר באותו יום חמש עבירות מזעזעות, שהקלה שבהן הייתה ביזוי הבכורה (עיין ב"ב טז), אז מדוע לא העידה התורה על רשעותו של עשו בחטא חמור יותר?
על רוב מאורעות חיינו נוכל להתגבר בנקל - לו רק נכיר בעובדה שהכוחות כבר טמונים בקרבנו, וכל שעלינו לעשות כדי לממש אותם הוא לזהות שמדובר בפיתוי שקרי
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה